Уильям Фолкнер. Авессалом, Авессалом! - IV
72 >
люди, как и мы, жертвы, как и мы, они были, однако, жертвами других, более
простых и - если рассматривать каждое поколение в целом - более
значительных, более героических обстоятельств, и потому сами они тоже не
жалкие запутавшиеся пигмеи, а фигуры более крупные, героические, простые и
ясные; наделенные даром любить только раз и умирать только раз; это не
жалкие марионетки, чьи головы, руки и ноги ярмарочный комедиант наудачу
вытаскивает из мешка и, как попало прикрепив к туловищу, заставляет тысячу
раз подряд становиться то убийцами, то жертвами убийства, тысячу раз
сходиться и снова расходиться. Возможно, ты и прав. Возможно, более яркий
свет им совершенно не нужен. - Однако письмо он дал Квентину не сразу.
Он снова сел; Квентин тоже сел, взял с перил веранды сигару, кончик ее
снова начал тлеть; аромат глицинии разноцветным дымом плыл по лицу Квентина;
мистер Компсон поднял ноги на перила веранды, в руке он держал письмо, и
рука его на фоне полотняной штанины казалась черной, как у негра.
- Ведь Генри любил Бона. Он отрекся от права первородства и от
материального достатка ради человека, который если и не был законченным
негодяем, то уж во всяком случае намеревался стать двоеженцем; ради
человека, на мертвом теле которого Джудит четыре года спустя найдет
фотографию другой женщины и ребенка. Он (Генри) так сильно его любил, что
бросил отцу обвинение во лжи, хотя должен был понять, что отец не мог и не
стал бы утверждать ничего подобного без веских к тому оснований и
доказательств. И все же Генри это сделал, он сам, своей рукою, нанес удар,
хотя и должен был знать: то, что отец говорил ему про женщину и ребенка, -
правда. Он должен, непременно должен был сказать себе в тот сочельник, когда
в последний раз закрыл за собою дверь библиотеки, и должен был повторять,
когда вместе с Боном сквозь студеную тьму того рождественского утра скакал
верхом прочь от дома, в котором он родился и который увидит снова всего один
лишь раз - в тот день, когда руки его обагрятся свежей кровью того самого
человека, что теперь ехал рядом с ним; он должен был сказать себе: {Я хочу
верить. Хочу, хочу. Даже если это так, даже если отец сказал мне правду и
если я наперекор себе не могу не признать, что это правда, я все равно хочу
и буду верить}. Да и что еще мог он надеяться найти в Новом Орлеане, если не
правду? Но кто знает, почему человек, даже страдая, цепляется не за здоровую
